朋友醒醒

If you can dream it, you can do it.

5.5 《菊与刀》(完)

初读完这本书最大的感受就是日本文化中的矛盾性。就像左手“菊”,右手“刀”,好战又温和,尚武又美好,傲慢又礼貌,僵化又灵活......

日本人在追求享乐时不会有罪恶感作祟,但在别时也会对自己要求非常多。他们认为一个“自尊”的人即是一个“符合期望的人”,以及他们所需要遵守与实现的“义理”,在我看来这更像是一种日本长期文化沉淀与社会的要求与约束。他们对尊卑及等级有着明确的概念,“名义上的义理”“自尊”“耻感”“德性”等是他们从小就需要训练与认识的,同作为东亚民族,大部分也还是能够感受到日本的某些文化。在日本,不管人们如何心甘情愿,社会压力让人们付出巨大牺牲。他们的道德水平在从小严格的训练后相对来说是礼貌的、一定程度上是具有较高水平的。但由于不敢冒险去过那种心理负担较轻的生活,负担不断加剧,因此变得自以为是,瞧不起那些道德规范较为宽泛的民族。

但就日本人而言,他们心中的刀剑,一直受到锈蚀的威胁,他们将坚定不移地保持其免受锈蚀。在他们有关德性的比喻说法里,在更自由、更和平的社会,刀剑仍具有这种象征意义。

也正是这样一个民族,在二战失败后,能让自己重新踏上和平之路的优势,在于其具有敢于承认自己行动“失败了”的魄力,继而能够集中精力寻找其他出路。日本人有变通的伦理传统。在某些时刻,不备战的国家可能会比进行备战的国家更具有潜在的优势,因为这些国家可以把财富集中用于健全、繁荣的经济建设。

无论怎样研究一个国家、预判一个国家,都需要从它的历史及文化传统开始了解,此时的我也只是粗鄙的通过本书、时事或是影视作品进行粗略的了解,也无法对其做什么看法,还望能够通过个人进一步了解。

(居然已经5.5了才更结尾篇.....可能我在梦里已经把它更完了.....😭)


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